http://bdigital2.ula.ve:8080/xmlui/654321/15650 2026-04-10T14:57:09Z http://bdigital2.ula.ve:8080/xmlui/654321/17602 Desafíos del derecho de autor en el desempeño de la comunicación visual Núñez, Daniel 2024-06-26T00:00:00Z http://bdigital2.ula.ve:8080/xmlui/654321/17600 Antecedentes y aportes para la recuperación de la impronta histórica de la Capilla de la Renovación Milagrosa de Nuestra Señora de Chiquinquirá en Maracaibo Carruyo, Alejandro El centro histórico de Maracaibo requiere de una acción sostenida y mancomunada entre las fuerzas vivas de la ciudad y su liderazgo, para su reconfiguración como ámbito expresivo de la cultura urbana emergente; es necesario resignificar los elementos patrimoniales, destacar valores y generar una imagen que interprete, difunda y consolide dicha cultura. En el marco referencial de las obras realizadas en el centro histórico de Maracaibo en los anos setenta y la situación de anomia en que se encuentra la ciudadanía maracaibera, se propone aportar a la dicha área urbana intervenciones que contribuyan a consolidarla como un verdadero “centro” actualizado y específicamente se propone la recuperación de la im-pronta o huella histórica de la Capilla de la renovación milagrosa de Ntra. Sra. de Chiquinquirá, en Maracaibo. Para ello se procede, mediante el manejo de información documental a precisar la localización topográfica en el tejido urbano del edificio derribado y su descripción física, a la espera de una nueva imagen que la haga de nuevo presente en el ámbito actual del Monumento conmemorativo construido en el antiguo Paseo Ciencias; The historic center of Maracaibo requires a sustai-ned and joint action between the living forces of the city and its leadership for its reconfiguration as an expressive environment of the emerging urban culture; it is necessary to redefine the patrimonial elements, highlight values and generate an image that interprets, spreads and consolida-tes this culture. In the referential framework of the works carried out in the historical center of Maracaibo in the seventies and the situation of anomie in which the citizens of Maracaibo find themselves, it is proposed to contribu-te to this urban area with interventions that contribute to consolidate it as a true updated “center” and, specifically, the recovery of the historical imprint of the Chapel of the miraculous renewal of Nuestra Señora de Chiquinquirá, in Maracaibo. To this end, the topographical location of the demolished building in the urban fabric and its physical description were determined by means of documentary information, while awaiting a new image that would make it present again in the current area of the memorial monument built on the old Paseo Ciencias; Il centro storico di Maracaibo richiede un’azione sostenuta e congiunta tra le forze vive della città e la sua leadership per la sua riconfigurazione come area espressiva della cultura urbana emergente; è necessario risig-nificare gli elementi del patrimonio, evidenziare i valori e generare un’immagine che interpreti, diffonda e consolidi questa cultura. Nel quadro di riferimento delle opere realizzate nel centro storico di Maracaibo negli anni 70, e della situazione di anomia in cui si trovano i cittadini di Maracaibo, si propone di dotare quest’area urbana di in-terventi che contribuiscano a consolidarla come un vero e proprio “centro” aggiornato e, nello specifico, si propone il recupero dell’impronta storica della Cappella del miracoloso rinnovamento di Nuestra Señora de Chiquinquirá a Maracaibo. A tal fine, la posizione topografica dell’edificio demolito nel tessuto urbano e la sua descrizione fisica sono determinate attraverso informazioni documentarie, in attesa di una nuova immagine che lo renda nuovamente presente nell’attuale ambiente del monumento com-memorativo costruito sull’antico Paseo Ciencias 2024-07-29T00:00:00Z http://bdigital2.ula.ve:8080/xmlui/654321/17582 Deterioro parcial de la arquitectura de una ciudad: un desafío con múltiples aristas Pirela, Janett La presente investigación se enmarca en las trans-formaciones que surgen en una ciudad, luego del deterioro de la arquitectura, la cual representa el hecho histórico de la misma. Si bien es cierto que el menoscabo de es-tos espacios es consecuencia de innumerables factores, también es cierto que el hábitat que se desarrolla en una ciudad puede hacerse perecedero por un largo tiempo, tomando en consideración el buen uso de la infraestructura. La estructura urbana en toda ciudad trata de conservar el hecho histórico o lo que enmarca el resultado del desarrollo de esta a través del tiempo. Durante este transitar, el impacto de este deterioro trae consecuencias de índole social, cultural, económico y ambiental. Las causas del deterioro arquitectónico son diversas y complejas, entre ellas se puede citar la falta de mantenimiento, factores ambientales, problemas estructurales, uso inadecuado y factores socioeconómicos, lo cual gene-ra consecuencias como pérdida del patrimonio cultural, problemas de seguridad, deterioro de la imagen urbana y disminución de la calidad de vida. El artículo se desarrolló aplicando el método histórico hermenéutico, a partir de la observación documental, publicaciones periódicas, así como interpretación de fotografías. Se pudo concluir que el estudio de este escenario requiere de un enfoque integral que involucre a diversos actores, desde el gobierno hasta las comunidades, para implementar estrategias sostenibles que permitan recuperar el patrimonio arquitectónico y crear ciudades más habitables. Estos actores como el gobierno, las comunidades y el sector privado pueden ofrecer estrategias tales como desarrollo de políticas públicas, promoción de la participación ciudadana, fortalecimiento del marco legal, fomento de la inversión privada y educación y sensibilización; The present investigation is framed in the transfor-mations that arise in a city, after the deterioration of the architecture, which represents the historical fact of the same one. Although it is true that the deterioration of these spaces is a consequence of innumerable factors, it is also true that the habitat that develops in a city can become perishable for a long time, taking into consideration the good use of the infrastructure. The urban structure in every city tries to preserve the historical fact or what frames the result of its development through time. During this transit, the impact of this deterioration brings social, cultural, economic and environmental consequences. The causes of architectural deterioration are diverse and complex, including lack of maintenance, environmental factors, structural problems, inadequate use and socioeconomic factors, which generate consequences such as loss of cultural heritage, safety problems, deterioration of the urban image and a decline in the quality of life. The article was developed using the historical hermeneutic method, based on documentary observation, periodical publications, and interpretation of photographs. It was concluded that the study of this scenario requires a comprehensive approach involving various actors, from the government to the communities, to implement sustainable strategies to recover the architectural heritage and create more livable cities. These actors such as the government, communities and the private sector can offer strategies such as developing public policies, promoting citizen participation, strengthening the legal framework, encouraging private investment, and education and awareness.; La presente ricerca si inquadra nelle trasformazioni che si verificano in una città, dopo il deterioramento de-ll’architettura, che rappresenta il dato storico della stessa. Se è vero che il deterioramento di questi spazi è una conseguenza di innumerevoli fattori, è anche vero che l’ha-bitat che si sviluppa in una città può diventare deperibile per lungo tempo, tenendo conto del buon uso delle infrastrutture. La struttura urbana di ogni città cerca di preservare il dato storico o quello che inquadra il risultato dello sviluppo della città nel tempo. Durante questo transito, l’impatto del degrado porta conseguenze sociali, cultura-li, economiche e ambientali. Le cause del degrado archi-tettonico sono diverse e complesse, tra cui la mancanza di manutenzione, i fattori ambientali, i problemi strutturali, l’uso inadeguato e i fattori socioeconomici, che genera-no conseguenze come la perdita del patrimonio culturale, i problemi di sicurezza, il deterioramento dell’immagine urbana e la diminuzione della qualità della vita. L’articolo è stato sviluppato utilizzando il metodo dell’ermeneutica storica, basato sull’osservazione documentaria, su pubblicazioni periodiche e sull’interpretazione di fotografie. Si è concluso che lo studio di questo scenario richiede un approccio globale che coinvolga diversi attori, dal governo alle comunità, al fine di attuare strategie sostenibili per recuperare il patrimonio architettonico e creare città più vivibili. Questi attori, come il governo, le comunità e il settore privato, possono offrire strategie come lo sviluppo di politiche pubbliche, la promozione della partecipazione dei cittadini, il rafforzamento del quadro giuridico, l’incoraggiamento degli investimenti privati, l’educazione e la sensibilizzazione. 2024-07-12T00:00:00Z http://bdigital2.ula.ve:8080/xmlui/654321/17573 Arquitectura religiosa: la Capilla Santo Cristo de Aranza, patrimonio cultural edificado y monumento histórico nacional Espina, Jane La Capilla Santo Cristo de Aranza, arquitectura religiosa del período hispano, construida en los inicios del siglo XIX, está aún vigente. Es monumento históri-co nacional desde el año 1960 y está catalogada por el Instituto del Patrimonio Cultural (2010) como Patrimonio Cultural de estado Zulia. Para Nagel (2020), la edificación actual data del año 1818, fue fabricada en los terrenos de la familia Díaz Valera en Los Haticos; otros historiadores indican el año 1813. Sin embargo, según las pesquisas realizadas, los inicios de la actividad religiosa en ese sec-tor se remontan a los siglos XVI y XVII, con los orígenes de Maracaibo y la presencia de la Orden San Agustín en la ciudad. Campo del Pozo (1982, p. 8), señala “la funda-ción del convento de Maracaibo tuvo lugar de hecho en el mes de febrero de 1634 al aceptar la capilla donada por el Arcediano de Coro”, en un lugar “cerca del Ancón bajo en lo que hoy se sigue llamando Los Haticos, donde está ubicada la iglesia parroquial del Cristo de Aranza”; para el autor es la misma iglesia. Este artículo propone visibilizar la Capilla Santo Cristo de Aranza como patrimonio cul-tural edificado y monumento histórico nacional; además, exponer los avances de la investigación titulada Cons-trucción de la memoria arquitectónica, urbana, histórica, religiosa y cultural de la Capilla Santo Cristo de Aranza y su entorno paisajístico. La metodología de la investiga-ción propuesta utiliza enfoques teóricos y metodológicos, y métodos de las disciplinas de la Arquitectura, Urbanis-mo, Historia e Informática Aplicada. Los resultados es-perados: la Conceptualización teórico-metodológica para la construcción de la memoria de la Capilla y su entor-no paisajístico; fichas técnicas, análisis arquitectónico y urbano, construcción bidimensional y tridimensional de edificaciones. La Capilla representa un pasado, un pre-sente, la identidad y cultura de un pueblo; constituye un hito urbano de Maracaibo.; The Santo Cristo de Aranza Chapel, religious archi-tecture of the Hispanic period, built in the early nineteenth century, is still in force. It has been a national historic mo-nument since 1960 and is listed by the Institute of Cultural Heritage (2010) as Cultural Heritage of Zulia State. Accor-ding to Nagel (2020), the current building dates back to 1818 and was built on the lands of the Diaz Valera family in Los Haticos; other historians indicate the year 1813. However, according to research, the beginnings of reli-gious activity in this sector date back to the XVI and XVII centuries, with the origins of Maracaibo and the presence of the Order of St. Augustine in the city. Campo del Pozo (1982, p. 8), points out “the foundation of the convent of Maracaibo actually took place in the month of February 1634 when accepting the chapel donated by the Arch-deacon of Coro”, in a place “near the lower Ancon in what today is still called Los Haticos, where the parish church of Cristo de Aranza is located”. This article proposes to make the Santo Cristo de Aranza Chapel visible as a built cultural heritage and national historical monument; in ad-dition, to present the progress of the research entitled Construction of the architectural, urban, historical, reli-gious and cultural memory of the Santo Cristo de Aran-za Chapel and its landscape environment. The proposed research methodology uses theoretical and methodological approaches, and methods from the disciplines of Architecture, Urbanism, History and Applied Informatics. The expected results: Theoretical and methodological conceptualization for the construction of the memory of the Chapel and its landscape environment; technical data sheets, architectural and urban analysis, two-dimensio-nal and three-dimensional construction of buildings. The Chapel represents a past, a present, the identity and cul-ture of a people; it constitutes an urban landmark of Ma-racaibo.; La Cappella di Santo Cristo de Aranza, architet-tura religiosa del periodo ispanico, costruita all’inizio del XIX secolo, è ancora in piedi. È un monumento storico nazionale dal 1960 ed è elencata dall’Istituto dei Beni Culturali (2010) come Patrimonio Culturale dello Stato di Zulia. Secondo Nagel (2020), l’edificio attuale risale al 1818 e fu costruito sui terreni della famiglia Díaz Valera a Los Haticos; altri storici lo fanno risalire al 1813. Tutta-via, secondo le ricerche, gli inizi dell’attività religiosa in questo settore risalgono ai secoli XVI e XVII, con le origini di Maracaibo e la presenza dell’Ordine di Sant’Agostino in città. Campo del Pozo (1982, p. 8), sottolinea che “la fondazione del convento di Maracaibo avvenne in realtà nel mese di febbraio del 1634, quando accettò la cappe-lla donata dall’arcidiacono di Coro”, in un luogo “vicino all’Ancon inferiore in quello che ancora oggi si chiama Los Haticos, dove si trova la chiesa parrocchiale di Cristo de Aranza”; per l’autore si tratta della stessa chiesa. Questo articolo si propone di rendere visibile la Cappella di San-to Cristo de Aranza come patrimonio culturale costruito e monumento storico nazionale; inoltre, presenta i pro-gressi della ricerca intitolata Costruzione della memoria architettonica, urbana, storica, religiosa e culturale della Cappella di Santo Cristo de Aranza e del suo ambiente paesaggistico. La metodologia di ricerca proposta utilizza approcci e metodi teorici e metodologici provenienti dalle discipline dell’architettura, dell’urbanistica, della storia e dell’informatica applicata. Risultati attesi: concettualizza-zione teorica e metodologica per la costruzione della me-moria della Cappella e del suo ambiente paesaggistico; schede tecniche, analisi architettonica e urbanistica, cos-truzione bidimensionale e tridimensionale degli edifici. La Cappella rappresenta un passato, un presente, l’identità e la cultura di un popolo; costituisce un punto di riferimento urbano di Maracaibo 2024-07-10T00:00:00Z