http://bdigital2.ula.ve:8080/xmlui/654321/152 Fri, 17 Apr 2026 02:19:34 GMT 2026-04-17T02:19:34Z http://localhost:8080/xmlui/bitstream/id/e17fe1ec-2c70-4c8e-a242-f8d7a013eb15/ http://bdigital2.ula.ve:8080/xmlui/654321/152 http://bdigital2.ula.ve:8080/xmlui/654321/929 La hora undécima (Hacía una teoría de lo venezolano) Briceño Iragorry, Mario Mon, 01 Jan 2018 00:00:00 GMT http://bdigital2.ula.ve:8080/xmlui/654321/929 2018-01-01T00:00:00Z http://bdigital2.ula.ve:8080/xmlui/654321/928 Reflexiones y experiencias en torno al arte popular en Venezuela Araujo Valero, Carmen El arte popular ocupa un importante lugar en el desarrollo de la plástica venezolana a partir de la década 1950-1960, cuando emergen los artistas pioneros de este movimiento en nuestro país. Progresivamente fue creciendo en cuanto a creadores, instituciones, exposiciones, coleccionistas y la crítica que permitió la instauración de una fuerte credibilidad en un estimable sector de la sociedad venezolana. De esta manera, el tránsito del arte popular nacional es permanente y en ascenso. Sus conexiones inevitables con referentes de otras formas del arte en el mundo se ponen de manifiesto a través de diversos estudios realizados y hoy día se discute la validez del adjetivo popular. En este contexto, es necesario referir a experiencias puntuales que dan cuenta de algunos de estos señalamientos. De esto se ocupa este texto, combinando reflexiones y datos históricos, con énfasis en el estado Trujillo, y, particularmente en el Museo de Arte Popular Salvador Valero. Sun, 01 Oct 2017 00:00:00 GMT http://bdigital2.ula.ve:8080/xmlui/654321/928 2017-10-01T00:00:00Z http://bdigital2.ula.ve:8080/xmlui/654321/926 Mito, palabra e imagen en la obra de Salvador Valero Briceño, Katiuska Interpretar una obra de arte, más allá de la contemplación, es un proceso de transformación y reconocimiento de una estructura que se articula en función del otro, alguien que descifra y comprende el sentido del texto que se oculta en los trazos del lienzo. Interpretar genera la comprensión, en un intercambio discursivo regido por la mirada que nos aproxima al conocimiento de una realidad contenida en la obra de arte que se convierte en declaración, mito o leyenda, imbricándose en la imagen y la palabra. Adentrarse y desplegar el sentido del texto convertido en obra de arte, nos conduce a la comprensión de sí mismo, a un reconocimiento de diversos modos de ser, develados a través de una estética que contribuye a la configuración de nuestra cultura. Desde esta perspectiva, emprendemos un ejercicio hermenéutico, amparados en los fundamentos sobre estética y hermenéutica propuestos por Gadamer, para reconocer el sentido ontológico del mito andino que se muestra y se oculta en la obra de arte del pintor trujillano Salvador Valero. Partiendo de la contemplación, advertimos que leer las obras de arte de Valero implica un proceso de corporización de la palabra, el cual deviene como producto de la reflexión y la acción transformadora del hombre en relación con el mundo. Más allá de contemplarla la obra, nos permite conocer la estructuración de un mundo que circunda entre lo real y lo ficticio, un mundo que reclama la imaginación productiva y la predisposición de los sentidos de un lector que indaga buscando su identidad en el lenguaje del arte. Fri, 01 Dec 2017 00:00:00 GMT http://bdigital2.ula.ve:8080/xmlui/654321/926 2017-12-01T00:00:00Z http://bdigital2.ula.ve:8080/xmlui/654321/925 Los preceptos de un ideario Latinoamericano: enmascaramientos desde lo literario Peña Bastidas, Armando José Los preceptos de una necesaria formulación de lo identitario latinoamericano ha de llevarnos a mirar en la creación literaria, las adecuaciones de un reconocimiento desde el yo para con el otro, como seres de la alteridad, de las periferias circundantes en nuestra cosmovisión del mundo como hecho detonante de referencialidades para con este lado del mundo, así como de ver en la creación de mundos posibles los espacios de un ser que se mueve en el concomitante enmascaramiento desde las letras para ser reconocido como ese otro, que no es de allá sino de acá, del ahora, el ayer y el presente- futuro de nuestros discursos latinoamericanos. Fri, 01 Dec 2017 00:00:00 GMT http://bdigital2.ula.ve:8080/xmlui/654321/925 2017-12-01T00:00:00Z