Codificación prosódico y discursiva del tránsito hacia la verdad en el Ion de Eurípides. Construcción de Creúsa como sujeto parresiástico a través de su monodia (vv. 859-922)

Abstract

En la presente tesis doctoral nos hemos propuesto analizar un texto poético, la Monodia de Creúsa del Ion de Eurípides (vv. 859-922), desde múltiples abordajes teóricos, tanto prosódicos como discursivos, con el propósito de evidenciar la vigencia de un texto antiguo a la luz de diversas propuestas de estudios clásicos y contemporáneos. Así, hemos analizado dicho texto poético según los principios de la filología y lexicografía clásicas griegas; a partir de los postulados aristotélicos de Retórica y Poéfica; desde la visión vanguardista de Émile Benveniste sobre el cuadro figurativo de la enunciación; también según los postulados de Greimás y Fontanille al considerar la monodia como un texto patémico que evidencia la cólera de su enunciadora; igualmente, hemos analizado dicho pasaje según los postulados de Seymour Chatman en lo atinente a la construcción del espacio narrativo; finalmente, y en lo que corresponde a los abordajes discursivos, hemos tomado las reflexiones realizadas por Michel Foucault sobre la parresía griega, entendiéndola como aquella cualidad del sujeto de decir la verdad, decirla francamente y decirla toda, pues uno de nuestros objetivos fue develar el discurso de Creúsa como un discurso de parresía personal. En lo que corresponde a los estudios prosódicos, analizamos dicho pasaje lírico métricamente según lo establecido para dicho texto por A. M. Dale (1983) y los cotejamos con la novísima Teoría de rejillas métricas propuesta por Fabb y Halle en 2008 en su texto Meter in Poetry. Los resultados a los que llegamos en la presente investigación nos demostraron que la relación entre prosodia y discurso es incuestionable; asimismo que un texto antiguo es susceptible de variadas miradas teóricas, tanto clásicas como contemporáneas, sin perder jamás su actualidad.